白鹭村：江南保存最完好最集中的客家古村

浏览次数：959     发布时间：2017-12-1

白鹭村，一个如梦如幻的地方，一个勾连现实和历史的地方。拥有870余年历史的白鹭村位于江西省赣县的最北端，毗邻兴国和万安，又有一脚踏三县之称。这里至今保留着大量完整的明清古建筑，以及浓厚的客家文化，是江南保存最完好最集中的客家古村。

白鹭村美得如画如梦，然而说起它的命名还真的来源于一个梦，这就是这块土地为什么如此美丽的原因之一。南宋高宗末年绍兴6年唐朝越国公钟绍京第十六世孙-----兴国县竹坝人钟舆，携带妻儿一家四口，赶着百余只鸭婆，游牧到距竹坝30公里的一个地方。只看这地方四面青山屏立，中间一块宽敞的沼泽地，状如簸箕。一条清溪自东而西逶迤而来，像玉带飘过。进出的水口都安置的严密合缝，巧夺天工，靠北的五条山脉，像五只猛虎，直扑下来，好不壮观。真所谓明山暗水，占尽地利。钟舆大喜，当晚便在北山脚下一丛避风芦苇边搭棚做饭，拢鸭入睡.......忽然梦见美景：一群洁白如云的白鹭，从芦苇丝中展翅飞起，引颈长鸣，遮天蔽日。钟舆不禁失声喝彩：“好白鹭!好白鹭!”把妻子惊醒。第二天早晨，他疾步跑向芦丛中赶鸭，奇迹出现了——只见满地银光闪闪，百只鸭婆一晚竟下了二百个蛋!钟舆兴高采烈地对妻子说：“咱们不走了，就在这白鹭入梦的金窝窝里安家。”白鹭这地名，遂由此而起。

白鹭村钟氏不仅在仕途上成就显著，在慈善事业上也作出了巨大的贡献。其中，有王太夫人的建义仓，开义学，为一方百姓的冷暖饥寒读书育人倾注心血;有百岁老人钟邦梧避仕途，攻医学，悬壶救世，疑难杂症，手到病除，贫民患者，免费诊治。正是因为白鹭钟氏的乐善好施，广施恩德，为民一方，恩泽百姓，才有了白鹭村长达800余年昌盛不衰!

 

醇醪如酒客家古建群
 

最让白鹭村知名的是它古老的客家古建群。白鹭村的古建筑群，千姿百态，风格各异，古朴庄严，蔚为壮观，从这里可以品味到古老文明和客家先民们的勤劳与智慧， 白鹭民居，古风浓郁。走进白鹭古村，很快就能感受到这里几百年的兴衰历史，漫步在白鹭古村的深街幽巷里，到处是青砖、黑瓦、恢宏气派的门楼和造型各异的花窗、木雕、灰塑、石雕、彩绘……宛如斑斓的色彩闪烁于青山绿水之中，再衬以袅袅炊烟和时现时隐的山岚，构成了一幅幅淡雅的中国传统山水画。

白鹭古名居是沿着鹭溪呈月牙形分布，而且村里的四条主要街道，极似一大大的“丰”字。白鹭人很早就品评了村里含数字的主要景点，并归纳为“白鹭十景”：天一池、二义仓、三元官、四逸堂、五福第、六角亭、七姑庙、八角井、九成堂、十字街。建筑类型以祠堂为主，分“专祀型”和“居祀型”两种，从建筑结构上看，大部分都是精美的雕花门楼和建筑实体围绕中突的天井构成的“四水归堂”式。祠堂外围的墙高大挺直，外墙的每块砖都要有一道研磨的工序，在没有水泥的时代，人们便用糯米和水来代替，虽经近千年的风霜，依然坚牢如初。

目前， 白鹭村61栋明清祠堂民居中有19栋为县级重点文物保护单位，有4栋为省级文物保护单位，还有2栋正在申报为省级文物保护单位，已经通过了专家验收，白鹭的祠堂建筑布局一般多为三开间、二进或三进，分门屋、享堂、寝室，或者设有门屋。宗祠每进一层，地面就或大或小地升高，到最后一进，地面成为整个祠堂的最高点，这种方式叫做“步步高”，有吉祥之意。多为砖木结构式样楼房，基本上是由外围建筑实体围绕大小的天井构成，建筑内部对称性的柱网，以柱承梁，支撑整个屋面。即“四水归堂”式建筑，通风采光性能良好，既保持了明、清江南民居的风格，同时又有肃穆、古朴的白鹭古民居的独自特点。漫步在白鹭民居的古建筑群中，往往会不自觉地受到建筑美的感染，如饮醇醪、令人沉醉。

其中，最著名的有王太夫人祠、恢烈公祠、前栋太守敬公祠等古建筑，深深烙上了客家文化的印迹。

客家文化风情今遗韵
 

文化是一个民族的精神血脉，客家文化也是客家人精神的体现。现在就让我们走进白鹭村，细细品味独具一格的客家民俗风情。这里有起源于白鹭集南北喜剧之大成的东河戏、正月初七晚举行的抢“打轿”、中秋节的烧瓦塔、惟妙惟肖的木偶戏等等。白鹭村的风味特产也脍炙人口，诸如擂擂茶、白斩狗肉、鱼条、黄元米果等都是独具地方特色的特色小吃，这些民俗风情和特色小吃无不反映了白鹭先人艰苦卓绝的奋斗历程。

 

说起东河戏，真可谓白鹭村先民为后人留下的一笔极为珍贵的艺术遗产。据《中国戏曲曲艺辞典》载：东河戏发源并流传于江西东河(贡江)，故名。渊源于明嘉靖年间赣县清唱“坐堂班”，于清初正式形成，唱高腔、昆曲，后陆续吸收二簧、西皮等乱弹腔，乃江西古老剧种之一。而东河戏的形成与发展，应溯源于白鹭村的钟崇俨及其内妾平氏夫人以及他们的儿子钟谷“四少爷”的辛苦培植。

抢“打轿”活动一般在每年正月初七晚，一群赤膊后生，簇拥着一个“井”字形的粗大木架——“打轿”，窜到世昌堂上，点烛焚香之后，礼炮轰鸣，鼓乐喧天，众手高举“打轿”，三起三落，雷鸣般怒吼三声“发!发!发!”人潮便如决堤山洪般涌出祖祠。数百名勇士使出吃奶力气把“打轿”抢回自己家中。最后，抢红眼的各路勇士，共同到获胜者家中，握手言欢，开怀畅饮。相传谁家抢到“打轿”，便能一年风调雨顺，人丁兴旺。

中秋节烧瓦塔，是白鹭流传已久的一种风俗。瓦塔用整块青砖黑瓦干垒成或加泥盘砌而成。点火是先用草柴引燃，然后加入片柴，现则多用煤油助燃引火。着旺后火焰从各空隙往外冒火焰，煞是好看，加之族人撒上食盐，硫磺助燃，焰火闪耀，噼啪作响，更为刺激，不时引来围观者阵阵呼声。此习俗据说缘于元朝。当年祖先为了反抗元朝暴政，利用中秋节白天走亲戚送月饼，秘传起义通知，晚上点火烧瓦塔，发布统一行动信号。为纪念钟氏祖先这种反抗压迫的英雄壮举，便相沿成习。
 

悠久而辉煌的历史又留给了白鹭厚重的文化底蕴。白鹭村的明、清客家民居群，素有“研究明清古建筑活博物馆”之称，古建筑结合了东西文化和南北文化，“王太夫人祠”更是全国罕见。

近年来，白鹭村结合自身特色，村情特点，围绕“保护与开发同行、建设赣州后花园、实现白鹭大发展”的战略目标，将白鹭村打造成为乡村特色旅游乡镇，继续大力发展以探寻古村文化，领略民俗风情，欣赏山水田园，体验农家生活为主功能的旅游产业体系，着力把白鹭村打造成和谐平安、富裕文明、绿色生态的赣南名村。